Identitetspolitiken – bemötande Hej Michael Williams! Du drar lite väl långtgående slutsatser utifrån det jag skrev i min krönika. Jag skrev inget om att ge ”tolkningsföreträde” eller att inte få ”äga sin berättelse”. Inte heller att mina åsikter på något sätt skulle ”återges” genom mina ”tolkningar och erfarenhetsfilter”. Ifrågasatte bara identitetspolitiken.
Debatt Replik om identitetspolitik Carin Åberg gillar inte identitetspolitik och tanken om representation (Para§raf den 27 september). Carin tänker sig istället att allt borde handla om "åsikter, visioner, om hur ett framtida samhälle skulle se ut". Det kan ju vara gott så, men undrar varför Carin Åberg tror att sympati och medkänsla med andra skulle vara tillräckligt för det goda samhället.
Nu är representationsmaffian på gång igen 39 nuvarande och före detta anställda på Sveriges Radio anklagar företaget för att ”inte spegla Sverige, varken i journalistiken eller bland vilka som jobbar här” (Ekot 2020-09-25). I ett brev kräver de representation på alla nivåer vad gäller hudfärg och ursprung. Tanken är uppenbarligen den där gamla vanliga – lite märkliga – att för att kunna representera pensionärer måste man själv vara pensionär. För att representera män måste man vara en man och för att representera hemlösa måste man vara hemlös.